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我们大多数人都是在知识的范畴中展开对世界和对人生的认识，，，，，，，因此我们被训练用逻辑来了解和判断身边的事物，，，，，，，在接触世界时，，，，，，，逻辑成为人们思考的主要规则，，，，，，，符合逻辑几乎成了最重要的评判标准 。。。。。。那么什么是逻辑呢？？？？？传统的逻辑主要讨论三种内容：概念、判断、推论 。。。。。。
“概念”是指我们平常所使用的名词，，，，，，，如月亮、花、树木等，，，，，，，任何可以想象得出来的名词，，，，，，，都称为概念 。。。。。。人们为了相互交流的一致性，，，，，，，为每一个概念赋予了“意义”，，，，，，，由此可见，，，，，，，概念并不是这个事物本身的表达，，，，，，，而是人们为了交流所赋予的意义 。。。。。。由此可知，，，，，，，每个人对概念的理解，，，，，，，都是会有一些个人的经验所形成的特殊的认识 。。。。。。
记得自己刚刚考上大学，，，，，，，从东北偏远小镇到广州，，，，，，，看到“自来水”时的惊讶，，，，，，，虽然在中学的课本里知道“自来水”这个概念，，，，，，，但是因为完全没有经验，，，，，，，无法想象“自来水”是什么样子，，，，，，，所以当“自来水”真实地出现在我面前的时候，，，，，，，竟然超出了我的想象，，，，，，，我激动地跑回宿舍写了一封长长的信给中学班主任，，，，，，，只为告诉她“自来水”是什么样子 。。。。。。不同的人，，，，，，，因为经验的不同，，，，，，，对于概念的理解会有着千差万别，，，，，，，依靠“概念”的确无法理解真实的存在 。。。。。。
两个以上的概念结合在一起，，，，，，，会形成“判断” 。。。。。。任何一个完整的想法或者句子，，，，，，，都是一个判断 。。。。。。判断又称为命题，，，，，，，表示当人把主张表达出来之后，，，，，，，就变成客观命题，，，，，，，可以让他人看到、听到，，，，，，，甚至可以研究真伪 。。。。。。我们先撇开概念是否能够表达真实不谈，，，，，，，但就判断本身做出思考，，，，，，，也会发现，，，，，，，所谓客观的命题也并不是一个真实的命题，，，，，，，而是一个人自己的主张，，，，，，，并借助于判断强加给他人 。。。。。。
比如说，，，，，，，天气很冷 。。。。。。这是一个判断，，，，，，，这个判断来自于提出这个命题的人自己的判断，，，，，，，也许他会借助于天气测量的工具，，，，，，，用-10°C来证明，，，，，，，但是他无法了解到，，，，，，，对于一个生活在南极的人来说，，，，，，，这是一个热的天气 。。。。。。因此判断本身也受制于人们自己的经验和局限，，，，，，，并不是我们所认可的那样，，，，，，，这是一个客观的评价 。。。。。。更何况加上概念本身的局限性，，，，，，，判断与真实之间的差异可想而知 。。。。。。
推论就是从既有的判断推衍出新的判断 。。。。。。在逻辑上称为推论，，，，，，，在日常生活中称为推理 。。。。。。包括直接推论、三段论法、两难推理 。。。。。。在学习哲学的课程中，，，，，，，推论的课程是大家最喜欢的课程，，，，，，，因为在这里，，，，，，，每一个人都有机会运用推论，，，，，，，把别人判断打破，，，，，，，每一个人都充分运用自己的聪明，，，，，，，甚至可以说是狡猾来战胜别人 。。。。。。
有一个著名的例子，，，，，，，古希腊哲学家毕达哥拉斯，，，，，，，他是辩士学派的代表人物，，，，，，，专门教别人如何辩论 。。。。。。有一次他看到一个年轻人，，，，，，，资质非常优秀，，，，，，，就要这个年轻人跟他学习辩论 。。。。。。这个年轻人家境清寒，，，，，，，毕达哥拉斯特准许他学成之后再交学费，，，，，，，他与这个年轻人约定说：“你毕业后去和别人打官司，，，，，，，如果打赢了就代表你学成了，，，，，，，那个时候就要付学费给我；；；；；；如果打输了就代表没有学成，，，，，，，也就不需要付学费了 。。。。。。”
这个学生毕业后，，，，，，，打赢了很多官司，，，，，，，但就是不交学费 。。。。。。毕达哥拉斯对这个学生说：“我现在要去告你，，，，，，，如果法官判决你胜诉，，，，，，，那么按照开元国际游戏app合约，，，，，，，你应该付我学费；；；；；；相反的，，，，，，，如果法官判我胜诉，，，，，，，那么按照法官的判决，，，，，，，你也应该付我学费，，，，，，，因此，，，，，，，无论法官判你胜诉或者我胜诉，，，，，，，你都该付我学费 。。。。。。”这个学生听了以后回答说：“如果法官判我输，，，，，，，那么按照开元国际游戏app合约，，，，，，，我不需要付你学费；；；；；；相反的，，，，，，，如果法官判我赢，，，，，，，那么按照法官的判决，，，，，，，我也不需要付你学费 。。。。。。因此，，，，，，，无论法官判我输或者赢，，，，，，，我都不需要付你学费 。。。。。。”事实上这是一种诡辩 。。。。。。
这个例子可以很好地让我们理解，，，，，，，如果我们基于“自我”的立场来判断事物，，，，，，，是无法真正找到事物本身，，，，，，，就如毕达哥拉斯与这个学生，，，，，，，“输与赢”，，，，，，，按照他们这样的推论，，，，，，，能够真实存在吗？？？？？
无论是概念、判断、推论，，，，，，，都无法真正表达客观事实，，，，，，，这也是人类自己认识世界的局限性所在 。。。。。。我们依然可以接受运用科学的方法来认识世界和人生，，，，，，，只是需要知道只有这一个方法是不足够的，，，，，，，从某种意义上来说，，，，，，，科学的方法是人类自己认识到自己的局限性，，，，，，，而采用的一个方法，，，，，，，科学本身也正在不断的回归到自然的根本中 。。。。。。除了科学之外，，，，，，，人们学会借助于另外一种途径来认识世界和认识人生，，，，，，，这个方法就是对于“空性”的理解与把握，，，，，，，也就是离开概念来把握 。。。。。。
对“空性”的理解的确需要克服很大的困难，，，，，，，因为我们已经习惯了用语言和概念来认识世界，，，，，，，概念的设立帮助人们得以交流，，，，，，，并通过判断与推论认知“自我” 。。。。。。所以我们还是习惯于用概念来认识世界和人生，，，，，，，用“自我”来判断周边的人与事物，，，，，，，离开了这些概念和经验，，，，，，，我们会有不安，，，，，，，会惶恐，，，，，，，会感觉到自己被周围的生活所抛弃，，，，，，，甚为担心自己是否符合这个社会的潮流，，，，，，，是否能够在与大家达成共识中获得安全 。。。。。。这一切使得我们越发在意外部的变化和评价；；；；；；越发增进自己的知识、概念、逻辑和判断；；；；；；越发依赖经验和自己的能力 。。。。。。这些已经成为生活的习惯，，，，，，，也成为我们保唬唬�；；；ぷ约旱木� 。。。。。。
现实好像在和我们开玩笑，，，，，，，当知识和经验足够强大时，，，，，，，我们会发现更大的不安涌现，，，，，，，这更大的不安不再来自于能力和经验，，，，，，，不再来自于知识和逻辑，，，，，，，而是来源于自己的内心，，，，，，，以及无法认清自己、认清世界的迷惑 。。。。。。曾经苦苦追求的目标终于达成，，，，，，，带来的并不是快乐，，，，，，，而是空虚；；；；；；曾经认为极其重要的东西终可拥有，，，，，，，带来的并不是满足，，，，，，，而是负担 。。。。。。这样的感觉越发呈现在开元国际游戏app生活中 。。。。。。就如一个普通的母亲，，，，，，，一直盼望着孩子长大，，，，，，，而当孩子真的长大离开的那一天到来之时，，，，，，，母亲没有感受到喜悦，，，，，，，而是空虚与难过 。。。。。。
一次和姐姐聊天，，，，，，，祝贺她孩子开始工作了，，，，，，，但是姐姐并没有我想象的快乐，，，，，，，她说因为孩子工作了，，，，，，，不会在周末的时候回家，，，，，，，姐姐觉得家里很空，，，，，，，孩子不会再陪她逛街，，，，，，，假期也不能够和她一起去旅游，，，，，，，她觉得很不习惯，，，，，，，甚至会有些许失落，，，，，，，这就是母亲期待孩子长大之后的感受：失落与孤单 。。。。。。
此时发现，，，，，，，我们之前所追求的东西，，，，，，，所积累的能力和知识，，，，，，，所取得成绩或者成功，，，，，，，还是无法让我们对未来有美好的把握，，，，，，，一切外在努力的确无法解决我们“自己”的问题，，，，，，，回归本心该是选择的出路，，，，，，，让“自我”变成“性”，，，，，，，变成“空” 。。。。。。学会放下，，，，，，，学会包容，，，，，，，学会接受，，，，，，，不安就会减少，，，，，，，失落就会减少 。。。。。。
脑海中再一次想起仁波切的声音：“一切真实是梦幻，，，，，，，没有固定的 。。。。。。万法如梦如幻，，，，，，，一切都是假象，，，，，，，这个观念要有，，，，，，，而内心要有无所不在的观念” 。。。。。。这个时候再看奥修的《没有水，，，，，，，没有月亮》，，，，，，，终于理解了千代所顿悟的“空在手中”，，，，，，，不需要执着于概念本身，，，，，，，也不需要太过在意自己的经验和知识，，，，，，，每一个概念并不代表事物本身，，，，，，，终止心对于思考和研究的无尽渴求，，，，，，，让心不再依赖无尽的思维、分析和判断，，，，，，，不再用自己的理解来做正误的判断，，，，，，，学会放开自己，，，，，，，唤醒对于空性的理解，，，，，，，就如爱马仕的老板那样，，，，，，，面对仿冒品，，，，，，，没有生气，，，，，，，反而更加得意，，，，，，，还买来仿冒品学习和研究 。。。。。。“空”是什么，，，，，，，空不仅仅是包容，，，，，，，空更是坦然“接受” 。。。。。。
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